Voilà qui va faire plaisir à tous les tenants et cherchants de la Tradition connaissants ces deux personnages (...et d'autres...), connus ou inconnus...

Je viens d'entrer en possession du tome V de l'Amphithéatre des Sciences mortes : L'occulte catholique (humour ? jeu de mot ?) du Sar Mérodack J.Péladan, édition Chamuel de 1898. Et compte-tenu de l'actualité du moment, la mort de Stanislas de Guaita le 19 décembre 1897, Péladan a inclus une introduction que voici :

Cher Adelphe,

C'est ainsi que je T'appelais, dans la dédicace de mon troisième roman, l'Initiation sentimentale.

Tu n'avais encore publié que Ton Seuil du mystère, mais j'augurais que dans cette voie, Tu allais immortellement marcher ! "...le Mérodack du Vice suprême, Te l'a montrée -disais-je-  : laisse-moi, cher Adelphe, me vanter comme de la meilleure gloire, d'avoir éveillé en Toi, le Mage qui sommeillait."

Laisse-moi m'en souvenir, aujourd'hui, en offrant ce livre à Ta mémoire, tendre souvenir à l'ami, profond hommage au Kabbaliste.

La dédicace du roman "c'était la salutation pentaculaire d'une amitié où la communauté des études et l'identité des aspiration, illuminaient de sérénité, les dévouements de coeur."

Comment de vaines gens, des choses vaines ont-ils ralenti, refroidi, en apparence éteint "cette chose forte et grande" dont je témoignais orgueilleusement, notre adelphat ? Les quelques points de doctrine, prétextes qu'on employa pour nous séparer, ne valaient pas une causerie de notre amitié.

Car Tu fus, un bon ami, un noble ami, et Ton coeur était magnifique, comme Ton intelligence. Dans mon regret, Tu n'as pour compagnie que le grand Barbey d'Aurevilly et le cher et malheureux Armand Hayem.

A la Renaissance des sciences mortes, Ta physionomie restera inoubliable , comme Ton oeuvre ; Tu fus, pour tous le gentilhomme de l'Occulte.

Ce n'est pas lieu de dire les mérites insignes de Ton oeuvre : le serpent de la Genèse est un des monuments de la Magie.

Je n'ai voulu que récrire Ton nom dans mon oeuvre, parce que je T'aimais ; et que maintenant, je Te vénère.

Ta mort prématurée a assuré toute le purification de Ton devenir, et Tu es, élu, à cette heure : je me recommande encor à Ton amitié, devenue céleste, en témoignant de celle qui nous unit longtemps et qui nous réunira, j'espère, dans l'éternité.

Ainsi soit-il

Sar Péladan.

(l'écriture, ponctuation, majuscules, a été respectée)

Je sais que Péladan a pu être critiqué, attaqué, mais cela n'est pas un problème pour moi : seul le témoignage compte.

Joséphin Péladan

Stanislas de Guaita

Je me refuse à ouvrir une page vitrine de ce blog sur Facebook ou un autre réseau social. Pourquoi ? En raison de constatations faites à partir de l'expérience d'un site ami, spécifique sur Maitre Philippe de Lyon. Voilà ce que j'en ai écrit :

Il semblerait qu’il y ait une grande différence entre les lecteurs de ce site et les visiteurs de la page facebook correspondante : les lecteurs du site s’attardent, prennent leur temps, essaient d’approfondir les sujets grâce aux articles proposés et aux nombreux commentaires fort documentés. Les visiteurs de la page facebook paraissent beaucoup plus pressés et ne prennent donc pas le temps d’approfondir les choses, alors que l’on peut considérer cette page comme une vitrine, le site constituant le stock, pour comparer au monde marchand.
D’autre part, de nombreuses personnes, membres ou pas de groupements initiatiques et autres, ayant lu un ou deux livres sur Monsieur Philippe considèrent tout savoir sur lui (ce que l'on rencontre également sur d'autres sujets, pour ma part, j'ai toujours prôné l'humilité) , avec parfois même l’état d’esprit de « circulez, il n’y a rien à voir ». Et bien ils se trompent cruellement et cela est dommage pour eux : depuis déjà de nombreux mois le site a étudié différents aspects de la vie et des paroles de Nizier-Anthèlme Philippe, les a publiés, preuves à l’appui, car ils ne sont jamais apparus nulle part ! Ou alors ces recherches ont permis de rectifier des erreurs parfois grotesques prises pour vérités…erreurs ou manipulations volontaires ? A chacun de décider ce qu’il faut en penser…
Et les recherches et réflexions continuent car il semblerait que tant d’erreurs ou manipulations aient quelque peu modifié la vérité du personnage et que de cette façon son véritable message ait été transformé.

D'autre part, je profite de l'occasion pour rappeler une règle d'éthique suivie par ce blog :
De nos jours où la pensée va aussi vite que la lumière (…) on catégorise immédiatement sans chercher plus loin. Et on confond les mots : je connais bien cet état de fait et je ne cesse d’y faire la chasse partout. Le lecteur pressé ne cherche pas plus loin : il catégorise, confondant constatation et critique, la constatation est un fait et alors la critique peut être nécessaire, mais on ne peut, on ne doit pas confondre les deux, ni les fusionner. Et aussi ne pas en tirer des conclusions trop rapides.

 Je peux parler ici au nom d'un petit groupe informel qui travaille à protéger la mémoire de celui qui fut appelé Maitre Philippe de Lyon, appelation qu'il refusait en son temps. Ainsi avec ce que nous découvrons et que nous constatons, on peut nous dire : vous démolissez Monsieur Philippe. Ce qui est une vision négative des choses voire nihiliste. Il y a une nette différence entre constater et critiquer, différence que certains peuvent être incapables de comprendre, ou font semblant de ne pas comprendre.
Que tout le monde soit un peu attentif : Monsieur Philippe n’est en aucun cas attaqué mais nous sommes certains à ne plus supporter les aberrations qui ont été accumulées et reprises sans réflexion depuis bientôt 110 ans. Et qui, à fortiori, ont permis de présenter une légende dorée d’un personnage certainement unique : certaines exagérations l’ont même ridiculisé tellement elles sont patentes et plaignons leur auteurs et ceux qui les ont rapportées. D’autres transformations de la vérité sont plus discrètes, osons ce mot plus vicieuses : on ne peut alors les démonter par recoupements car certains ont tellement écrit, tellement parlé, que l’on y trouve le tout et son contraire.
Les documents officiels sont également très utiles, recensements, cadastres, états-civil. On peut rétorquer que rien n’est certain, qu’il y a plein d’erreurs. Il est trop facile de critiquer ainsi le travail de fonctionnaires, qui ont peut être copié ce qui leur était annoncé sans contrôle…
Nous sommes plusieurs à répéter que le message de Nizier-Anthelme Philippe existe mais il a tellement été déformé qu’il est difficile maintenant de trier le vrai du faux (voir l'article à ce sujet, preuves à l'appui). Et ces études et réflexions portent sur les témoignages, sur les propos de vie ou de paroles rapportés, et même jusque sur les photographies !

Enfin, ce blog met un point d'honneur à conserver un esprit chevaleresque, et, de ce fait, si on y constate des faits erronés ou falsifiés, leurs auteurs individuels ou collectifs, n'y sont jamais cités nommément ; il en est de même en ce qui concerne les commentaires qui ne sont publiés qu'après modération en vertu de cette règle d'éthique absolue.

armes romanesques de Galaad

Ajout du 30 Juillet : ma première présentation de Papus a reçu un accueil enthousiaste, aussi je réédite mon article en le complétant d'autres illustrations présentées par Philippe Encausse.

Pour ceux qui, comme moi, ont un faible pour Papus (Gérard Encausse) : une représentation allégorique extraite de la biographie prétitrée Sciences occultes éditée par son fils Philippe en 1949 ! (Et dans laquelle est déjà intégrée une grande partie de ce qui sera par la suite son ouvrage sur Nizier-Anthèlme Philippe !)

Il faut préciser que ce dessin parut en couverture de la Science des Mages chez Niclaus/Paris :

Une étude importante a été faite sur les signatures à partir des documents de l'époque ; elle est présentée ici en trois articles différents.

Pour les personnes non abonnées au blog en voici les liens directs car les trois articles se complètent :

- http://verlatradition.canalblog.com/archives/2013/11/28/28536564.html 

- http://verlatradition.canalblog.com/archives/2014/02/03/29109060.html

- http://verlatradition.canalblog.com/archives/2014/02/04/29116710.html

En effet le même sujet y est abordé sous différents aspects avec présentation des documents justificatifs ; on y découvre un aspect méconnu mais qui apparaît avec insistance dans les courriers ou autres documents de l'époque.

AJOUT DU 28/02/2015

Et nous venons de découvrir une autre signature de Nizier-Anthèlme Philippe : celle inscrite sur le registre d'état-civil du 6ième arrondissement de Lyon lorsqu'il fut témoin du mariage Chapas/Grandjean le 18 décembre 1897 : elle y est particulIèrement spectaculaire !

Depuis bien longtemps je ne me contente plus des livres publiés dans le cadre de ce que j'appelle la mouvance Philippe, c'est-à-dire publiés exclusivement par des auteurs disciples ou rattachés à Maitre Philippe. Or, il apparaît que de nombreuses publications ont eu lieu à son sujet depuis de nombreuses années dans maintes revues ou journaux.

Je ne m'occupe pas de réactions de puristes qui pourraient dire "on connaît déjà tout cela", eux peut-être mais ce n'est pas la majorité des lecteurs non exclusivement préoccupés par ce sujet. Et je pense et j'affirme qu'il est possible de présenter de tels documents qui concourent encore à une meilleure appréhension de Nizier-Anthèlme Philippe. D'autant qu'en lisant attentivement on découvre des éléments non repris et peu connus !

Ainsi la revue Tout savoir a publié une telle étude dans son numéro de décembre 1955 sous la plume de Philippe Encausse. Il est à remarquer que deux photographies l'illustrant se sont, ensuite et jusqu'à nos jours, retrouvé publiées ; mais elles n'avaient guère été présentées auparavant si ce n'est dans les 2  éditions antérieures d'un ouvrage de Philippe Encausse.

Je voulais rendre hommage à ce grand Monsieur de la Tradition dont je lisai dans les années 1990 le petit opuscule si important : le secret de la Chevalerie.

J'étais parti pour rédiger un texte à son sujet, mais devant la richesse, j'ai abandonné. Aussi je fais un emprunt au site de l'Ordre Martiniste Traditionnel

lien direct : https://www.martiniste.org/victor-emile-michelet-2/

 photo OMT

Victor-Émile Michelet (1861-1938) est une figure importante  du Martinisme. Ancien compagnon de Stanislas de Guaita, de Papus et d'Augustin  Chaboseau, il fut membre du premier Suprême Conseil de l'Ordre Martiniste en  1891. A Paris, il dirigea la loge Velleda qui se consacrait à l'étude du  symbolisme. Martiniste très actif, il écrivit de nombreux articles pour la  revue l'Initiation et le Voile d'Isis. Brillant conférencier, il présenta de  nombreux exposés au Groupe Indépendant des Études Ésotériques fondé par Papus.  C'est à cette époque qu'il publia l'un de ses premiers textes, L'Ésotérisme  dans l'art, à la Librairie du Merveilleux.

Après la désorganisation de l'Ordre causée par la mort de  Papus et la guerre de 1914-1918, il est de ceux qui, avec Augustin Chaboseau,  Chamuel et Octave Béliard, fondent en 1920 l’association Les Amis de Claude de  Saint-Martin, également dénommée Ordre Martiniste. Cette association donna  naissance au groupe Athanor, dirigé par Victor-Émile Michelet. À partir de  1931, ce groupe prit le nom d'Ordre Martiniste Traditionnel.

L'Ordre est d'abord dirigé par Augustin Chaboseau, puis en  avril 1932, c'est Victor-Émile Michelet qui assume cette fonction. Il sera  Grand Maître de l'O.M.T. jusqu'à sa mort le 12 janvier 1938. Sous sa direction,  l'Ordre reste discret. Il se manifeste quelquefois à travers le groupe Tau, qui  publie alors un bulletin d'études psychologiques et métapsychiques, et organise  des conférences au Palais de la Mutualité. Victor-Émile Michelet donne aussi  quelques conférences pour la revue Atlantis.

Écrivain remarquable, passionné d'ésotérisme et de poésie,  il est l'auteur de poèmes, de contes, de pièces de théâtre. En 1900 ses mérites  furent reconnus ; un prix de l'Académie française récompensa ses deux premiers  livres : les Contes Aventureux et les Contes Surhumains. Il reçut également le  prix Sully-Prudhomme pour son recueil de poèmes intitulé La Porte d'or. En  1937, quelques mois avant de passer à l'Orient éternel, il publia Les  Compagnons de la hiérophanie, un livre dans lequel il évoque ses souvenirs  concernant des personnalités telles que, Papus, Stanislas de Guaita,  Barlet, Sédir, Péladan, Saint-Yves d'Alveydre... Ce livre est un vivant  témoignage de la grande période de l'occultisme de la Belle-Époque, dont  Victor-Émile Michelet fut l'un des acteurs essentiels.

Mystique et voyant, il accordait une place fondamentale au  symbolisme dans ses textes, et c'est là que se situe son apport le plus  spécifique. Ami avec les plus grands écrivains de son époque, il exerça  d'importantes responsabilités dans le monde des lettres. Il fut président de la  Société de Poésie (1910), président de la Société Baudelaire (1921), membre du  Conseil de la Maison de la Poésie (1931), bâtonnier de l'Académie des Poètes  (1932), président honoraire de la Société des Poètes Français. Il fut aussi  chevalier de la Légion d'honneur.

Je précise que ce lien vous permettra (publicité gratuite pour le partage) de connaitre tous les détails du Martinisme, entre autres au temps de Papus et de la Belle époque, mais il y a bien d'autres choses ...

D'autre part, bien que n'ayant jamais rencontré Maitre Philippe de Lyon, il lui rendit un hommage brillant que Philippe Encausse reproduit dans l'édition 1949 de son ouvrage consacré à son Père Papus et à Maitre Philippe :

Je viens de faire profiter un blog que j'aime bien de deux extraits d'un livre que je me suis procuré (merci D.) : Sciences occultes, ou 25 années d'Occultisme occidental , Papus, sa vie, son oeuvre (éditions Ocia 1949) par Philippe Encausse.

Car, non seulement Philippe Encausse fournit une étude immense sur son père, avec documents et photographies (dont certaines apparaitront plus tard ici ou là), mais encore cet ouvrage contient de très nombreuses pages qu'il republiera par la suite en 1954 dans son livre sur le Maitre Philippe de Lyon ; et ce qui est curieux c'est que dans ce livre figurent des éléments non repris ! Ainsi ...

En complément des articles déjà parus ici-même sur les signatures des amis de Maitre Philippe : (liens directs)

les marcheurs de Dieu

http://verlatradition.canalblog.com/archives/2013/11/28/28536564.html 

les glyphes

http://verlatradition.canalblog.com/archives/2014/02/03/29109060.html 

la signature de Cagliostro

http://verlatradition.canalblog.com/archives/2014/02/04/29116710.html 

il convient de dire, au sujet de l'ouvrage de Marc Haven (Emmanuel Lalande, gendre de Maitre Philippe) le Maitre inconnu Cagliostro paru en 1912 chez Dorbon Ainé, que cet ouvrage est remarquable : on peut difficilement trouver plus complet sur Joseph Balsamo, dit, entre autres, Comte de Cagliostro. Ce livre d'une érudition exceptionnelle, présente, outre de documents et portraits, une étude absolument complète du sujet, avec de très longues notes, aussi importantes que le coeur de l'ouvrage, une vaste bibliographie.

Et donc, pour illustrer les propos déjà tenus ici en ce qui concerne ce qui a pu être appelé les Fils du Tonnerre et les glyphes terminant les signatures des amis de Maitre Philippe à l'époque, la page de couverture (et première page intérieure) du livre de Marc Haven.

Chacun a pu voir sur un article précédent la signature de Joseph Balsamo, alias le Comte de Cagliostro. Cette signature provient de la page publique Google images, elle est reprise de la parution d'un site consacré aux livres mystiques, site très riche en documents numérisés. Elle figure aussi dans des ouvrages publiés par des éditeurs et sur certains sites consacrés à ces différents sujets que sont Maitre Philipe de Lyon, Papus ou des divers groupement initiatiques s'intéressant à Cagliostro.

Le site publiant cette signature reprise au départ par le moteur de recherche indique qu'elle est extraite du livre de Marc Haven (c'est à dire Emmanuel Lalande qui épousa Jeanne-Victoire Philippe le 1er septembre 1897, les actes d'état-civil en faisant foi) consacré à Cagliostro publié en 1964 par Derain/Lyon, sans préciser que ce livre est une réédition de l'original paru en 1912 chez Dorbon ainé/Paris.

Je suis maintenant en possession de ces deux éditions où figure cette signature : (titre exact : Le Maitre inconnu Cagliostro, étude historique et critique sur la Haute Magie)

-page 289 pour l'édition originale

-page 249 pour la réédition

Je vous rappelle la signature déjà publiée :

Il ne fait aucun doute qu'elle n'est pas conforme avec les deux éditions de référence, du fait d'une petite barre inférieure ajoutée à la fin du paraphe, ce qui la transforme ainsi en une sorte de queue fourchue qui n'existe pas en réalité.

Je tenais par honnêteté à en informer les lecteurs de mon blog, le monde de la Tradition n'étant pas compatible avec les inexactitudes et les fantaisies. Cela n'enlève rien à l'étude des glyphes utilisés par Maitre Philippe de Lyon et ses amis, mais on ne peut se référer au parrainage du Comte de Cagliostro.

Et comme le monde de la Tradition nécessite la clarté, j’ajouterai que Marc  Haven (édition de 1912/réédition de 1964) précise au sujet de la signature du  Comte de Caglisotro : Nous l’avons trouvée aux Archives Nationale, à la  fin de l’interrogatoire de Cagliostro (Cote X²b, 1417). Le savant et très  aimable directeur des Archives M.Déjean, a bien voulu nous autoriser à la  reproduire et nous en faciliter la tâche : nous le prions d’accepter ici tous  nos remerciements.

J'ai dit.

J'ai préféré rédiger ce nouvel article plutôt que de passer un commentaire ou de compléter à nouveau mon article précédent.

En effet mes recherches ont encore évolué sur le sujet abordé précédemment des signatures de l'entourage et des amis de Maitre Philippe de Lyon. Et cela grâce à des ouvrages numérisés et même l'acquisition de livres originaux (par exemple de Marc Haven édition de 1912). Nous avons constaté cette multiplication, tant sur des courriers manuscrits, que sur d'autres documents et même celui officiel du registre d'état-civil du mariage de Jeanne-Victoire Philippe avec Emmanuel Lalande (Marc Haven), que Nizier-Anthèlme Philippe lui-même, ainsi que son entourage, pratiquait des signatures agrémentées d'un glyphe se terminant par une flèche.

Sur le site passionnant http://www.philippedelyon.fr/ qui est un summum sur la question, et cela en toute indépendance (ce qui lui a valu bien des attaques), j'avais déjà soulevé cet aspect. Il m'avait alors été répondu (oh la bonne blague) que c'était le signe de reconnaissance de ceux qui fréquentaient la ferme du Clos Landar. Comme le disent nos amis anglo et saxons : no comment ! 

En effet cette utilisation et connaissance des glyphes a un nom …qui est justement la Cosmoglyphie ! Tel est le nom de cette véritable Science qui fut l’objet d’un ouvrage monumental en 9 volumes écrit par Emile Soldi-Colbert de Beaulieu (et oui !) et dont le tome 1 (numérisé sur internet en provenance d’Universités étrangères, américaines et allemandes) publié en 1897 comporte à lui seul 709 pages et plus de 900 illustrations !
Et chose surprenante, il aborde dans l’un de ses volumes le glyphe que nous connaissons maintenant bien. Et l’ensemble figurait, comme par hasard, dans la bibliothèque de…PAPUS (dixit Arqa in Sur les remparts de Saint Jean d’Acre et …Enseignements oraux de M.Philippe de Lyon !), tout simplement.

D'autres aspects pourraient être abordés à ce sujet, mais nous les aborderons pas maintenant, pour ne pas alourdir la lecture de cet article. Ci-dessous je présente quelques documents.

Je considère que la connaissance et l’utilisation d’un tel glyphe est le signe de Connaissances antiques, venant du fin fonds des âges, et représentant le symbolisme du Sacré tel que le concevait les Etres humains et que son utilisation par Maitre Philippe de Lyon et ses amis n'est ni un hasard, ni une fantaisie de plume.

J'ai reproduit dans mon article précédent la signature de Joseph Balsamo, alias le Comte de Cagliostro issue du livre de Marc Haven (dont je possède deux éditions), il faut préciser que son sceau porte un serpent en forme de S traversé par une flèche oblique en direction du sol...

Mes recherches à ce sujet ont pris de longues heures parmi les livres et éditeurs déjà cités, et aussi parmi de sites consacrés et tenant de la Tradition, que ce soit du monde Maçonnique, Martiniste ou Rosicrucien ainsi que quelques analyses concernant certains groupements ou Ordres auxquels Papus et ses amis étaient rattachés.