L'une de mes participations dans la revue l'Initiation a l'honneur de faire la une d'un site que je me dois de...citer : les Compagnons de Samarie, qui se proclame représentant de l'ésotérisme chrétien...(publicité entièrement gratuite)

J'ai eu longtemps affaire sur un site ami consacré à Maître Philippe de Lyon aux intervenants de ces Compagnons, notamment sous la signature de Latran (et d'autres pseudos pour se répondre à lui-même) et dont les interventions furent mémorables...dans la polémique, et on reconnaît bien là le même désir, c'est dire...Et les lecteurs (44822 depuis le 14/06/2012, et je n'ai rien à vendre !) pourront constater par eux-mêmes ces attaques volontairement imprécises et gratuites et les juger.

Car je ne résiste pas, par honnêteté, à reproduire l'article ainsi rédigé :

Suite à un article paru dans la revue « l’Initiation Traditionnelle » et concernant Maître Philippe de Lyon, des amis ont rédigé un texte, nous avons accepté qu’il soit publié sur ce site.

   Dans « l’Initiation Traditionnelle », revue fondée par Papus, qui fut l’un des disciples de Maître Philippe de Lyon, il est bon de le rappeler, est paru dans le n°1 de 2016, un article de Mr G.D.

Ce monsieur ne nous est pas inconnu, il intervient ailleurs sur le net, et ce pour parler beaucoup, peut-être beaucoup trop ? De Nizier Anthelme Philippe. Le problème de cet auteur, qui n’est pas d’ailleurs sans qualité, est qu’il est difficile pour nous de comprendre les motivations qui justifient ses interventions écrites. Se veut-il être un défenseur de Maître Philippe, ou au contraire son fossoyeur ? Et ce, sous couvert de fausses bonnes raisons en recherches historiques. A-t-il des comptes à régler avec certaines personnes qui travaillent sur le même sujet, et que visiblement il n’apprécie guère ? Des raisons plus personnelles  peut-être ?

Quoi qu’il en soit nous dénonçons la faiblesse majeure des écrits de Mr G. D, à savoir leur manque de méthode et d’éthique intellectuelle. Si l’on veut faire mieux que certains chercheurs que l’on critique, il faut en effet être sur ces deux points inattaquables.

Analysons rapidement son article.

Plusieurs fois Mr D écrit, après une anecdote concernant le Maître : quels sont les témoins ? Cet angle d’attaque est quelque peu pernicieux, il laisse supposer que, puisque nous ne connaissons pas le transmetteur de l’anecdote, ou de la parole, celle-ci est sans doute inexacte, d’autant plus si son contenu est quelque peu hors du commun : miracle, résurrection, paroles dépassant la compréhension commune.

Nous sommes, avec MonsieurPhilippe de Lyon, avant tout dans une tradition orale, celle-ci fut ensuite écrite, dans des délais plus au moins long. D’ailleurs, certaines anecdotes le concernant, sont toujours en 2016 dans le champ de la tradition orale. La tradition orale est une chose complexe, nous recommandons à Mr D de lire des ouvrages de spécialistes sur le sujet.

Dans le cas de Maître Philippe, le travail à faire serait d’identifier ces traditions, les cataloguer, les dater, puis donner les différentes versions d’une anecdote ou d’une parole, ainsi que les transmetteurs ; parce que ces anecdotes et paroles sont bien arrivées jusqu’à nous, non ? Et ce d’ailleurs en majorité par des hommes et femmes disciples du Maître. Il y aurait là un excellent travail à accomplir, pas très valorisant bien sûr, tant il vrai qu’il est plus facile d’ironiser et d’introduite une sorte de doute globale.

Pendant des décennies a été donnée comme date de décès de Josephte, l’une des sœurs du Maître, la date de 1855, c’était une erreur, dont d’ailleurs il serait intéressant de trouver les raisons. Nous voyons Mr Dcorriger l’orthographe de Loisieux, c’est une belle découverte, mais concernant le décès de Josephte, il ne se renseigne pas plus, il prend acte d’une contradiction, c’est tellement facile, puisque celle-ci lui permet indirectement de critiquer la personne, sans avoir le courage d’ailleurs de la nommer, qui a fait la découverte de cette autre date de décès. Mais Mr D a-t-il été vérifié dans les actes de décès de l’année 1874 si ce document n’existait pas ? Il est fort possible qu’il pourrait être surpris !

Concernant les « carnets de Victoire », ils existent, nous en possédons une photocopie, ce document est émouvant d’ailleurs, n’y lit-on pas, à la date du samedi 19 Février 1897 : « Papa aujourd’hui nous a expliqué ce qu’était Jésus-Christ.»

Bien sûr, il nous serait facile de diffuser ce document, nous ne le souhaitons pas. Mais ils nous semblent bien, que Mr Gil Alonso-Mier, qui a écrit l’ouvrage : « Enseignements oraux de M. Philippe de Lyon », en possède également un exemplaire, pourquoi donc a-t-il laissé s’exprimer dans les notes de ce livre des doutes sur l’existence de ces carnets, nous n’en savons rien.

Dans son texte, Mr D critique la véracité des communications spirites que Monsieur Philippe donnerait à notre époque. Comme la majorité des personnes intéressées par le Maître, nous n’y croyons pas non plus, mais ce sujet a-t-il la moindre place dans un article à caractère historique ? L’auteur semble vouloir glisser ici une sorte d’autojustification — si, comme moi, vous ne croyez pas à ces communications spirites, vous pouvez donc croire que sur les autres sujets que j’aborde, j’ai également raison — c’est un glissement de raisonnement un peu limite dans la méthode et dans l’intention.

Concernant la bilocation, phénomène mystique connu, et dont la science expliquera sans doute un jour son fonctionnement théorique, nous ne comprenons pas pourquoi Mr D souhaiterait de la part de l’Église Catholique une quelconque validation. Monsieur Philippe n’a jamais œuvré dans ce terrain-là, de plus, certaines paroles qu’il a tenues sur cette institution et ses ministres, lui donne peu de chances de se voir décerner par l’Église officielle Lyonnaise quelque satisfécit en bilocation !

Mr D ne paraît pas ouvert au surnaturel, sur ce point nous ne lui ferons pas la moindre critique. Heureusement néanmoins, que les chercheurs, historiens et exégètes, qui travaillent sur Jésus de Nazareth sont plus objectifs. La plupart ne croient pas non plus au surnaturel, mais au moins travaillent-ils avec une rigueur intellectuelle, qui, si elle ne leur permet pas de croire au fait surnaturel, les conduit à prendre acte qu’il y a existé des paroles, puis des écrits relatant ces faits, et que des hommes et des femmes y ont cru. Ils essayent alors de travailler sur cet ensemble de données en remontant aux origines de la tradition, comment celle-ci s’est constituée, ce qu’elle a pu déterminer comme point de vue sur l’Homme de Nazareth, puis comme dévotion et surtout, ils ne se moquent jamais de ceux qui pourraient y croire.

Pour finir, concernant les diverses inventions que Monsieur Philippe aurait mises au point, nous recommandons à Mr D de lire le dossier de police concernant le Maître, une lecture attentive lui permettrait sans doute d’être un peu moins péremptoire.

Nous ne souhaitons pas que notre historien en herbe cesse ses recherches, mais qu’il y mette davantage de méthode, de rigueur intellectuelle et éthique.

Bonne continuation à lui.

Il serait trop long de répondre à ce fatras écrit de main de maîstre pour le compte d'un autre polémiste. Cependant, il faut remarquer que, malheureusement pour ces polémistes, les faits qu'ils abordent ont tous été vérifiés de ma part et sur documents officiels. On peut se réfugier dans la tradition orale, mais cela est trop facile.

Prenons par exemple sa soeur décédée selon certains en 1855, et bien en 1872 il vivait avec elle au 5 de la rue Masséna

le document se suffit à lui-même et sans avoir besoin de faire appel à quiconque (recensement archives départementales du Rhône/1872).. (à remarquer : en 1875 on trouve le décès d'un Joseph-Louis Philipe). Jamais, par honnêteté, la correction n'a été reconnue, le changement s'étant fait en toute discrétion...Et, gag supplémentaire, la recherche de ce recensement publié ici date du 20/4/2014, alors que la correction a été publiée d'une manière indirecte le 3/1/2015, donc vraisemblablement copiée sur la découverte de mon blog ! Et je suis bien en peine de donner la date de son décès car elle m'est inconnue.

Il est très intéressant de lire le livre de Gil Alonso-Mier publié par Arqa mais il ne faut pas oublier de rappeler la polémique importante qui en a suivi, justement sur le site d'Arqa, et dont l'auteur est issu des Compagnons de Samarie ! Gil Alonso-Mier ayant démontré les incertitudes quant à la véracité des Carnets ...alors ? Encore un dialogue pas triste...Quand on écrit quelque chose il faut avoir l'honnêteté de tout dire.

Il y a aussi un passage très risible quand on parle d'historien, au sujet de Jésus de Nazareth...car, à l'époque de la naissance de Jésus...Nazareth n'existait pas ! Et ce fait est maintenant reconnu par les Historiens et même par l'Eglise. Voir (auto-promotion)

http://verlatradition.canalblog.com/archives/2013/07/21/27683600.html

L'évocation du dossier de police laisse également rêveur, car on sait ce qu'il vaut : les inexactitudes en ont été démontrées quand ce n'est pas de la pure fantaisie. Et nous aurons la bienséance de ne pas insister sur son auteur.

L'article reproduit ci-dessus est ainsi semé d'inexactitudes, d'approximations, de critiques vagues et gratuites, tout cela pour insinuer le doute, de la même façon que lors des interventions sur le site ami et remarquable consacré à Maitre Philippe : http://www.philippedelyon.fr/

On remarquera aisément l'emploi du conditionnel, ce qui en aucun cas ne peut être une preuve d'exactitude.

Il faut maintenant retourner aux années 2005 : plusieurs personnes ont été contactées afin de forcer une opération de rachat du domaine de l'Arbresle par la Mairie. De bonne foi elles ont contribué financièrement à cette action, et n'ont plus jamais entendu parler de son utilisation, si ce n'est par relance téléphonique réclamant de nouveaux fonds (4 témoignages).

Des documents et photos présentés ou prêtés par certaines personnes se sont retrouvés dans un épais dossier sans autres négociations. Certaines de ces photos ont d'ailleurs été reproduites et mises en vente...D'autres polémiques aussi stériles ont éclaté sur la tombe même des Philippe lors d'un dimanche des Rameaux (témoignages).

J'ai déjà évoqué la rude bataille engagée pour le Clos dit Landar à l'Arbresle : http://www.verlatradition.fr/archives/2014/07/15/30254805.html

Et je ne résiste pas au plaisir de rappeler les propos publiés alors :

Le Clos Landar de Monsieur Philippe livré aux fossoyeurs !

...De nombreuses communes ont l’intelligence de mettre en valeur leur patrimoine, qu’il soit architectural, archéologique, culturel ou spirituel, par le biais de festivals, de restauration de demeures où vécurent des personnages dont l’influence où le renom furent importants, de la diffusion d’une œuvre… A l’Arbresle, du Clos Landar, la municipalité veut faire un pôle d’hébergement hôtelier, pourquoi pas un casino ou un bordel ! Nous avons atteint le niveau zéro de la pensée politique...

Sic...

Fossoyeur ? Décidément l'auteur de ces gentillesses n'a que ce mot à la bouche puisque je serais aussi le fossoyeur de Nizier-Anthèlme Philippe ...serait-ce à force de trop fréquenter les cimetières ou une obsession ?

On notera le vocabulaire choisi quelque peu surprenant lorsque l'on se réclame de l'ésotérisme chrétien. Deux sites (les amis du vieil Arbresle et les compagnons de Samarie)  publient absolument le même texte annonçant la parution d'un livre de 800 pages (!!!) et dont les extraits présentés ont scandalisé, des propos de fossoyeur de Maitre Philippe tels que dans les magazines à sensation, courant 2015 par un éleveur ligérien, historien (merci Papa) de leurs amis. On peut se demander, à juste raison, si la société savante en question a aussi des penchants pour le spiritisme, le magnétisme, la réincarnation ou la bilocation et le scandale. De même, vu les propos tenus, on peut se demander si les compagnons de Samarie sont une organisation politique opposée à la Municipalité...

Dernièrement, un ami et correspondant, écrivain respecté et reconnu de la Tradition, a été contacté pour le tournage d'un DVD sur Maître Philippe et on lui a laissé croire pendant toute l'interwiew que c'était pour les Amis de Maître Philippe ! Alors que ce regroupement de personnes respecté est fort discret bien qu'il édite toujours une lettre d'informations.

Et nous connaissons ainsi différents dossiers où apparaissent de telles anomalies, par exemple, l'utilisation abusive d'un poème de Victor Hugo (l'éditrice n'y est pour rien)...ou des propos tenus publiquement en conférences (témoignages)...mais il y en a d'autres...Et, il ne faut pas oublier que différents récits du passé concernant Monsieur Philippe ne résistent pas à une analyse comparative car ils se contredisent ou ne correspondent pas à la réalité. Par exemple, Jean Chapas, son successeur désigné, n'est pas mieux loti puisque, par ailleurs, un témoignage extérieur est littéralement bourré d'erreurs impardonnables, certains de ces écrits sont d'ailleurs publiés par les compagnons de Samarie !

 Quand on a la prétention de donner des leçons, il vaut mieux bien réfléchir avant de le faire et je maintiens donc mes propos parfaitement motivés sur des faits et non des supputations (lorsque quelqu'un a une certitude je la vérifie systématiquement). De même, prétexter l'oralité des enseignements est visiblement se moquer des lecteurs, car, sans aucune preuve, cela permet toutes les manipulations, toutes les inventions...et nous avons vu que pour certains cela était une règle.

(j'espère que Monsieur Y.-F. B.* a été informé de cet article ; je vais, à défaut, lui communiquer ainsi que la présente réponse)

 *conformément à mes règles d'éthique, je ne donne aucun nom contemporain, par contre, je pourrais également donner quelques leçons quant à la Tradition, la vraie, mais par charité je ne le ferai pas.

Bien à vous...

nb/ et pour écrire français ...

“Mr” est strictement réservée à l’abréviation de “Mister” qui désigne un sujet britannique dans un ouvrage — que celui-ci soit écrit en langue française, anglaise, allemande ou encore...
russe ! Exemple : Mister Bond.   http://www.deluxeavenue.com/typo_erreurs_mr.php

et.comme d'habitude, il est intéressant de lire les commentaires ci-dessous, dont certains sont très importants

On ne présente plus cet immense poète que fut Oscar-Venceslas de Lubicz-Milosz, né le 28 mai 1877, mort le 2 mars 1939. Ces premiers poèmes parurent (en Français) dès 1899. Et son écriture fut très prolifique dans tous les genres  : poésies, romans, théâtres, traductions, essais politiques et métaphysiques.

https://fr.wikipedia.org/wiki/Oscar_Venceslas_de_Lubicz-Milosz

Il m'est très difficile de choisir l'une de ses oeuvres à présenter ici ; voici donc l'un de ses poèmes (édition Fourcade/la bibliothèque russe et slave/Paris 1929) intitulé Psaume de la Réintégration, à forte apparence mystique, pour ne pas dire ésotérique ou même initiatique. Il m’advient quelquefois, au milieu de la nuit, d’être éveillé par le silence le plus accompli de l’Univers. C’est comme si, tout à coup, les multitudes célestes, apercevant dans ma pensée le terme assigné à leur course, s’arrêtaient au-dessus de ma tête pour me considérer en retenant leur souffle. Ainsi qu’aux lointains jours de mon enfance, toute mon âme se tend alors vers la grande voix qui se prépare à m’appeler du fond des espaces créés.
Mais mon attente est vaine. La paix qui m’environne n’est si parfaite que parce qu’elle n’a plus de nom à me donner. Elle est en moi et je suis en elle, et dans ce Lieu comme nous innomé où s’est accomplie notre union, il n’est pas jusqu’au mot le plus universel, Ici, qui n’ait perdu à jamais son sens ; car rien n’est demeuré hors de nous où nous puissions encore situer un Là-bas, et l’espace total où respire la pensée nous apparaît non pas comme le contenant, mais comme l’intérieur illuminé du
beau cristal Cosmos tombé des mains de Dieu. Jadis, quand l’esprit du silence parfait me saisissait, je levais les yeux vers les soleils ; aujourd’hui, ma vue descend avec leur regard dans mon être. Car leur secret est là, et non pas en eux-mêmes. Le lieu d’où ils me contemplent est celui-là même où je me tiens, et au reproche aimant peint sur le visage de l’univers je reconnais la mélancolie de ma propre conscience.

L’immensité engendrée par l’infinitude des mouvements circonscrits est impuissante à combler le vide de mon âme ; il n’est point de hauteur accessible à l’extension du Nombre dont les instants ne soient comptés par le battement de mon cœur. Que m’importe donc toute cette distance du rien au rien ! Certes, je suis tombé d’un lieu fort élevé ; mais c’est un autre
espace qui a mesuré la chute où j’ai entraîné le monde. Le lieu réel, le lieu seul situé est en moi, et voilà pourquoi l’Univers, ma conscience, veille, veille cette nuit, et me regarde. O mon Père ! mon mal n’a pas nom ignorance, mais oubli. Reconduis ton enfant aux sources de la Mémoire. Ordonne-lui de remonter le cours de son propre sang. Le mouvement de ma chute a créé l’espace temps, cette eau qui dans l’immobile Illimité sur moi s’est refermée et pour laquelle il n’est pas en ma puissance d’imaginer un récipient. Que mon ascension projette donc l’Autre Espace, le vrai, l’originel, le sanctifié, et que l’univers que voici, le Fils de ma Douleur dont le regard nocturne est sur mon âme, avec moi s’élève vers la Patrie, dans le joyeux courant d’influences bruissantes de la béatitude dorée.

Initiatique ? Et oui...Plusieurs pages du livre de James Chauvet la Queste du Saint Graal (Paris Cariscript) réédité grâce à Robert Amadou, lui sont consacrées par ce dernier dans la partie le Graal en compagnie au XXième siècle. Un chapitre entier est même intitulé : vers une confrérie secrète autour de Milosz. Il explique qu'après une rencontre entre James Chauvet et O.V.de L.Milosz, avait germé l'idée d'une confrérie secrète et initiatique :

-...de fonder une organisation ou un Ordre ésotérique, qui aurait incarné socialement l'oeuvre des Arcanes...

-...Milosz accepte de prendre la direction spirituelle du mouvement qui est capable, à son estime, d'embrasser de très larges sphères, dont le prolétariat compagnonnique...

-...L'heure de l'apostolat a sonné . Tenue des réunions : les robes seront de soie noire, avec un collet blanc. Le Maître sera seul coiffé d'une toque rouge. Ce sont les trois couleurs du Grand Oeuvre (spirituel et physique). La doctrine fondamentale sera celle des Arcanes. Le maximum des membres est fixé à 12...

Robert Amadou

Je m'aperçois, en continuant la rédaction de cet article, que je me suis engagé sur un chemin montant, sablonneux, malaisé. Il m'est donc impossible de continuer de telles citations, car Robert Amadou consacre entièrement ces pages (une vingtaine) à Milosz ! Et d'autant plus qu'elles comprennent 7 pages de notes en impression serrée ! Sachez seulement que les noms évoqués à son sujet sont les suivants : Louis Cattiaux, René Guénon, Raymond Lulle, Louis-Claude de Saint Martin, Péladan, Fabre d'Olivet, Martinez de Pasqually, Fulcanelli, Saint Yves d'Alveydre, ...ETC... (j'ai indiqué ci-dessus les références du livre).

Nous constatons donc qu'il est vraiment cité en très bonnes compagnies...Ce qui confirme son implication totale au sein du monde initiatique.

Et Milosz est d'actualité le 2 juillet prochain !

En effet une conférence avec musique est proposée au Poet-Laval ce vieux village extraordinaire de la Drôme provencale (ex Commanderie des Chevaliers de Saint Jean de Jérusalem) à partir de 18h30 par l'association Pradel et les éditions Arma Artis avec Luc-Olivier d'Algange, poète, écrivain, philosophe et un accompagnement au piano par Sylvie Sagot-Duvauroux. Vous trouverez tous les détails avec le lien suivant :

http://www.classicarpa.com/pdf/prochain_spectacle.pdf

Bien entendu, l'oeuvre de Milosz n'est pas constituée que de cela, on peut d'ailleurs le constater en consultant un recueil de ses écrits comme par exemple http://bibliotheque-russe-et-slave.com/Livres/Milosz%20-%20Poemes.pdf avec lequel j'ai travaillé. Donc, la conférence ne portera pas forcément et exclusivement sur les sujets abordés ici.

De tous temps la grotte, ou la caverne, a eu une grande importance dans le symbolisme et notamment dans le monde de la Tradition et de l'Initiation ; de nombreux sites leur sont consacrés, je donnerai pour exemple http://vaugeladed.perso.neuf.fr/symbolisme_grottes.htm qui résume de nombreuses données à leur sujet.

Il est fort curieux de constater que dans les deux endroits les plus importants où le mage Philippe et sa famille ont vécu, se trouvent deux grottes artificielles : l'une au 35 rue Tête d'or à Lyon, l'autre dans le domaine de la famille Landar (son épouse) sur la colline des Collonges à l'Arbresle.

On trouve indication de la grotte de Lyon dès le plan cadastral de 1889 qui est fort bien détaillé avec côtes métrées de la maison, appartenant, rappelons-le, à la famille Tapissier jusqu'à sa vente, bien plus tard, à Jean Chapas.

On voit très bien que les rocailles de la grotte au dessous du perron y sont très bien dessinées (archives de Lyon/plan parcellaire secteur 122 de1889)

En 1926 (archives de Lyon/plan parcellaire secteur 122), en propriété Chapas le plan est toujours aussi précis :

D'ailleurs il existe deux photographies de l'époque représentant la grotte : l'un représente Monsieur Yvon Le Loup et sa femme Alice Perret-Gentil. L'autre représente l'un des amis du mage Philippe, un autre mage Gérard Encausse plus connu sous le nomen de Papus :

Les détails de la grotte y sont spectaculaire avec les fausses rocailles installées sous le perron d'entrée.

Et donc, comme le hasard, surtout dans la vie des Philippe fait toujours bien les choses, une telle grotte existait et existe toujours au Clos Landar. Tout le monde connaît les photographies prises par le service de presse des Philippe sur le perron qui donne sur le parc : et bien cette grotte est située en contrebas du dit-perron et est d'ailleurs invisible de l'entrée de ce perron

Il est d'ailleurs singulier que personne n'ait jamais porté une quelconque importance à une construction aussi conséquente, surtout en ce lieu, fréquenté à l'époque par tant de personnages de la Tradition.

D'autant plus que, face à cette grotte, encore en contrebas, se situait la table ronde (déjà évoquée ici) avec un banc circulaire de pierre. Il me fut donné, pour mettre un peu d'animation dans les esprits, d'expliquer que Mme Landar en avait assez de voir la table tourner à chaque passage de Papus et que pour cette raison elle la fit fixer pour protéger son magnifique service à café...

Voilà, pour qui le veut, de quoi réfléchir encore...(ci-dessus et ci-dessous)

voir dans les commentaires

J'ai le grand plaisir de vous annoncer le retour du site de mes Amis connus et inconnus : à vrai dire il n'était jamais parti, il fonctionnait encore et on pouvait toujours consulter la richesse de ses articles.

Mais des raisons techniques et de santé ont fait qu'il a longtemps été en convalescence. Il parait maintenant guéri et se réalimente de nouveau.

Adresse d'accueil du site : http://www.bldt.net/Om/  (les liens ci-dessous sont désactivés car pris en circuit photos)

Il se pourrait que j'aurais dû comprendre poings au lieu de points...Point, à la ligne...

En effet une fois de plus (une fois de trop) j'apprends que lors de forums spécialisés, on s'étripe allégrement pour une question de mots ; et ces forums prônent la fraternité, l'égalité, la liberté, qu'ils soient maçonniques, martinistes ou autres, en un mot dans le monde de l'Initiation. Dans ce cas précis seule l'une des catégories est concernée pour une question de marque déposée, de dépôt de titre, mais de telles polémiques ont déjà eut lieu ailleurs ; quand, comme moi, on s'intéresse aux tenants de Maitre Philippe de Lyon, on en voit de toutes les couleurs...pour ne pas dire de toutes les marques...

Installé sur une passerelle en observateur privilégié intégré et non pas devant les Portes, j'ai toujours évité les polémiques, respectant trop la Tradition pour la trahir par des attitudes égotiques ou dans des intentions vénales. Une épée n'est plus utilisée dans les duels et par son symbolisme représente bien autre chose, de la même façon qu'un maillet.

La Tradition est ce toujours polémiquer avec d'autres, dans le genre (j'ai déjà utilisé l'expression pour Maitre Philippe) : ma Tradition lave plus blanc ? Certes on peut ne pas être la racine d'une polémique mais la subir, pour ainsi dire en victime, peut être faut il alors essayer de négocier calmement, par la diplomatie d'autant plus quand on appartient à la même chapelle. Et peut être faudrait-il dans ces différents problèmes que quelqu'un siffle la fin de la récréation, quelqu'un de supérieur, de préférence connu et reconnu par tous. Il est vrai que de telles tentatives d'ententes à ce sujet ont toujours échoué...décidément rien de ce qui est humain n'est étranger à la Tradition...

pour voir vivre la flamme, cliquez-dessus

Pour ceux que Nizier-Anthèlme Philippe intéresse, après une semaine complète de recherches dans les archives numérisées et d'autres documents publiés, j'ai participé récemment au site .http://www.philippedelyon.fr/ avec illustrations justificatives.Vous trouverez sur ce site de très nombreuses études et réflexions.

Ces différents éléments ont échappé jusqu'ici à la sagacité de nombreux auteurs.

En ce qui concerne les anomalies quant aux époux Lalande/Philippe, on découvre par exemple lors du recensement de 1901 au 11 Rue Tronchet que la famille Lalande s’y compose de :

-Lalande Emmanuel (pour mémoire le gendre de Monsieur Philippe, alias Marc haven) 33 ans, chef de famille -Lalande Marguerite 66 ans, mère

On peut s’étonner de la résurrection de Mme Lalande mère (peut être grace à Monsieur Philippe ?) prénommée Marie-Julie-Amanda lors de l’acte de mariage des jeunes époux le 1er septembre 1897 et déclarée déjà décédée à cette date… Où est passée Victoire ? Nous la retrouvons à la même date au 35 Rue Tête d’Or agée de 71 ans et qualifiée de belle-mère !!!

archives départementales du Rhône/recensement de 1901

Il a été écrit partout que Nizier-Anthèlme Philippe arrêta ses études de médecine en 1875. Et pourtant, lorsque l’on consulte le recensement effectué courant 1876, on le trouve au 4 boulevard du Nord (et non au 5 comme le prétendent certains) comme étudiant en médecine ; une fois encore les écrits officiels peuvent démentir les faits relatés.

archives départementales du Rhône/recensement 1876

Lorsque les témoins parlent des personnes présentes, il s’agit la plupart du temps du 35 rue Tête d’Or…
Consultons les plans cadastraux de cette époque, par exemple de 1889 (section 122/parcelles 141 et 142) ; ces plans officiels et côtés sont d’une très grande précision, donnant même les dimensions au centimètre près ! Ce qui permet de calculer les surfaces avec une grande exactitude (le plan dans les cadastres ultérieurs étant inchangé) ; ainsi le jardin entre la rue et la maison fait environ 140 m², la maison 115 m² et la cour arrière 12 m². Le perron de la maison surplombant une fausse grotte (voir photo du couple Leloup en 1900) et les végétations le long du mur extérieur existaient déjà sur le plan de 1889. D’autre part nous ne connaissons pas l’aménagement mobilier interne de la maison.
Et bien je mets au défi quiconque d’y faire tenir 80, 120 ou plus 200 personnes ! Cela est matériellement impossible.
Et donc nous nageons là encore en pleine euphorie, les faits réels démentant une fois de plus les mots…De plus les documents de propriété sont formels : le 35 rue Tête d'or ne comporte alors qu'un étage (c'est-à-dire une rez de chaussée, un étage et les combles, ce qui est d'ailleurs confirmé par l'album-souvenir de photos paru au Mercure dauphinois).

archives municipales de Lyon/cadastre 1889 (section 122/parcelles 141 et 142)

En ce qui concerne l'écriture de Jeanne-Marie-Victoire Philippe, j'ai découvert une lettre manuscrite entière présentée par Philippe Encausse où elle écrit à Félcicie ; je suis très étonné, pour ne pas dire plus, que cette lettre et les carnets dits de Victoire n’aient pas été confiés à un graphologue officiel (qui sont des experts reconnus par les Tribunaux) pour qu’il dise une fois pour toutes si l’écriture des carnets est celle de Victoire !!! En effet cela a fait beaucoup polémique quant à la véracité des fameux Carnets qui lui sont attribués.

Toujours en ce qui concerne le 35 rue Tête d'or la question avait été posée quant à sa propriété. Un intervenant est venu confirmer ce que je pensais sur le site Maitre Philippe. Dans le recensement de 1876 on découvre au 35 rue Tête d’Or une famille Tapissier, ensuite lors du registre cadastral des propriétaires en 1890 on constate pour cette maison de 1 étage, Monsieur Tapissier avec l’annotation de vente par la suite à Jean Chapas. Enfin nous en avons confirmation puisque le cadastre de 1907 ressort bien avec le nom de Tapissier, tandis que celui de 1926 porte celui de Chapas propriétaire !
Il en résulte que jamais la famille Philippe n’a possédé cette maison, pompeusement qualifiée parfois d’hotel particulier.

archives municipales de Lyon/cadastre 1907 et 1926

Je reviens sur cette adresse du 4 boulevard du Nord (de nos jours boulevard des Belges). En effet une nouvelle anomalie est apparue : dans le même temps on nous présente Nizier-Anthèlme comme habitant 7 rue de Créqui. Et il m’a suffit de consulter les cadastres de l’époque pour comprendre : en réalité il s’agirait (au conditionnel avec les précautions qui s’imposent) de la même maison ! Avec deux entrées, les deux voies constituant à leur jonction un triangle, donc le 4 boulevard du Nord correspond au 7 rue de Créqui !
(pour le rue Tronchet, sur le plan joint le 7 n’est pas indiqué mais en dessous nous trouvons le 9 et en face les 6 et 8)
Particularité utilisée par Nizier-Anthèlme Philippe ? Ou hasard ?

archives municipales de Lyon/cadastre 1890

Après toute cette série, il apparait bien que depuis parfois 109 ans des éléments sont publiés faux ou tronqués, et du fait des documents officiels, cela est incontestable. Et que l'on ne vienne pas me dire que les agents du cadastre ou des recensements se sont trompés ! Cela est trop facile et même simpliste. ll semblerait que l'on ait fait confiance aux premiers témoins sans ne jamais rien vérifier. Qu'importe diront certains, ce ne sont que des éléments géographiques ou d'état-civil, peu d'importance par rapport au message de Monsieur Philippe : à ceux là je demande comment peuvent-ils  dans de telles conditions prétendre à la véracité des témoignages ? D'autant plus que dans le même temps le site Maitre Philippe a procédé à un travail d'analyse important concernant la même séance rapportée par plusieurs témoins : et bien ces témoignages ne concordent pas !

Je ne prétends absolument pas que tout est faux, mais il est difficile de faire la part du vrai dans la légende dorée qui nous est présentée. Et cela ne nuit absolument pas au message de sagesse, de charité, d'amour, de prière accompagnant les soins apportés par Nizier-Anthèlme Philippe en tant que Maitre.

Et peut être y a-t-il d'autres choses sur lesquelles il faut réfléchir et aussi parfois découvrir sur un rapport direct à la Tradition... 

Ce court texte m' a tellement plu que je n'ai rien à y ajouter : lien direct pour suivre la totalité du texte  http://www.bldt.net/Om/spip.php?article1024#forum10495

Fidélité à Notre Dame
dimanche 1er janvier 2012
par Guibô

Fidélité ! L'amour et l'amitié ne sauraient exister sans ce terme qui sous-entend la noblesse du serment.

Sur le chemin de son évolution le chevalier côtoie sans cesse ces notions d'amitié et d'amour envers ses semblables auxquels il doit fidélité, et éprouve son serment de leur venir en aide si l'occasion s'en présente et s'en fait sentir.

Tel est le titre que j'ai trouvé ce billet rédigé en passant...ou tout au moins en revenant d'un séjour court mais d'une richesse intense. D'ailleurs j'ai eu des larmes d'émotion quand j'ai retrouvé un certain lieu dans certaines circonstances, avec quelques amis de route. Des larmes ? Oui car rien de ce qui est humain ne m'est étranger.

Même si parfois mes propos s'efforcent de nous élever à un niveau de consciences, je dis bien nous, lecteurs et rédacteur.

En effet, j'ai vécu une sorte d'hibernation de 5 ans quant à des pérégrinations plus ou moins longues en voiture et là je m'y suis bien remis, sans aucune difficultés puisque je viens de réintégrer mes pénates.

Et comme je le pensais, cette journée fut d'une richesse exceptionnelle, en compagnie de cherchants qui, comme moi, essaient de semer les chemins de petites pierres blanches, à l'instar du conte initiatique du Petit Poucet...Et de surcroit il m'a été donné un honneur que je n'attendais pas, donc non-sollicité, et j'en suis infinniment reconnaissant. De retour chez moi, j'ai l'impression d'avoir bronzé...certes le soleil, en conduisant...mais aussi une Lumière, je devrais écrire la Lumière ; vous savez cette lumière des tableaux de Rubens, cette lumière indéfinissable venue de l'intérieur, venue de nulle part, que l'on retrouve aussi chez Poussin ou Quentin de la Tour.

Il est deux personnages qui étaient illuminés de cette lumière intérieure et que j'ai rencontrés : le deuxième était Frère Roger le prieur-fondateur de Taizé et cela était même physiquement frappant, dans la semie-pénombre des prières de nuit, dans la grande église de la Réconciliation. Je me souviens d'une soirée de Noel où seuls des fous ou des illuminés avaient pu faire le chemin de la colline sacrée, par les routes enneigées : nous étions peu nombreux entourant la Communauté et son Prieur dans la petite église romane si dépouillée, si pure et là cette lumière incréée était spectaculaire. Et cette veillée me rappelle ce que j'avais vécu aussi ce jour-là : la Pologne était en état de quasi chaos avec des manifestations, des combats, des chars. J'avais aidé une jeune Polonaise à appeler son pays d'une cabine publique et elle en était sortie en pleurant, le "hasard"  fit que nous nous sommes retrouvés en voisins dans l'église, et à la fin elle me prit dans ses bras et là un sourire lumineux l'éclaira et elle me dit Shalom...

Quant au premier personnage, il s'agissait de mon maitre d'école qui m'enseigna quelques notions lorsque je retournai en classe avec beaucoup d'autres en 1988. Et c'est grâce à lui qu'aujourdh'ui je suis immensément riche ; oh ne cherchez pas les dollars ou les lingots d'or, il n'y en a pas : mais il m'a donné la liberté de vivre, la liberté de partager, de donner et d'aimer...aimer sans rien attendre en retour...J'ai déjà écrit beaucoup sur ce retour à l'école qui me permit de tant apprendre, le moment viendra où je vous en ferais profiter.

Et toujours cette lumière venue de nulle-part et dont il faisait profiter les autres car il la partagea avec beaucoup, donnant à chacun l'impression d'être son interlocuteur privilégié. Cette lumière qu'il trouva en des lieux, qu'il constata lors de rencontres plus ou moins merveilleuses, plus ou moins insolites.

Et c'est grâce à lui que j'ai vécu cette extraordinaire journée de dimanche, avec ceux qui font un travail tout aussi extra-ordinaire pour perpétuer son Oeuvre et la partager.

Voilà ce que j'ai voulu communier avec vous après ce dimanche exceptionnel.

(Des proches apprenant que j'allais à Paris ce week-end m'ont dit, étonnés : tu vas à la Gay pride ? Désolé, c'est raté...)