Tout le monde connait la croix de supplice du Golgotha, qui est rappelée en religion chrétienne par le Signe de Croix.

Or, il n'en n'est rien : la croix de supplice romaine était en forme de T le tau de l'alphabet grec et aussi la partie inférieure de la croix ansée égyptienne.

Cette croix de supplice dont les deux parties portaient des noms très précis, le stipes et le patibulum. Le premier était le grand poteau de bois fixé verticalement dans le sol, le second la poutre horizontale que le condamné devait porter sur ses épaules jusqu'au lieu de supplice. L'inscription concernant le condamné était peinte sur un panneau de bois installé parallèlement au patibulum et maintenu à celui-ci par un autre morceau de bois intermédiaire et perpendiculaire fixé par derrière. 

tableau de Fédor Bronnilov - 1878 Galerie Tretiakov - Moscou

Aux débuts du christianisme, seul le symbole du poisson était utilisé ainsi que l'ancre et le monogramme.

 La croix — ou plus exactement le Monogramme du Christ (le Chrismon, formé des lettres grecques Chi et Rho) — apparut dans l'iconographie officielle après que l'empereur Constantin l'eut aperçu en vision avant la bataille du Pont Milvius (312), accompagné des mots « Par ce signe, tu vaincras ». Il en fit l'étendard de ses armées (le Labarum) et l'imposa progressivement dans l'Empire.

Je n'insiste pas plus sur le côté historique pour appréhender le côté symbolique.

Pour ma part, j'ai toujours pensé simplement qu'elle symbolise le croisement de 2 plans ; celui de la descente verticale de la Lumière qui croise le plan humain horizontal.

Mais il existe des approches plus complexes notamment dans son application du signe de la Croix.

Dans les années 90 j'ai eu le plaisir d'assister à un Séminaire organisé dans le Palais des Papes d'Avignon : à cette occasion j'assistai à une conférence de Peter Roche de Coppens venu présenter son livre sur la prière, dont le contenu s'avéra pour moi d'une importance capitale !

En consultant la 4 ième de couverture on comprend aisément cette importance.

Donc l'un des chapitres est consacré au signe de croix, j'en ai retiré quelques courts  extraits : le mode opératoire n'est donc pas complet ici...; vous pouvez-vous procurer cet ouvrage pour bénéficier de la richesse de son contenu total.

Selon mon Passeur de Lumière préféré et Ami de Peter Roche de Coppens :

La croix en général, dans sa valeur symbolique la plus élémentaire, représente la jonction de deux polarités. La polarité positive est désignée par le bras vertical de la croix, la polarité négative l’étant par le bras horizontal. Le bras vertical représente donc l’énergie universelle, le flux cosmique sans commencement ni fin. Le bras horizontal, de son côté, marque un niveau de conscience — celui qui est recherché par une tradition particulière. Il désigne le plan de la manifestation de l’énergie universelle, envisagé par cette tradition, ce qui explique sa position, sa hauteur sur le bras vertical. Le niveau ou manifestation se situe au point de jonction et ce point symbolise ainsi l’état auquel aspire le cherchant aussi bien que l’œuvre achevée de la tradition à laquelle il se rattache. Il est donc à la fois le point de départ et l’aboutissement des efforts entrepris, tout comme il est l’emblème de la tradition choisie par lui.

(RB/in https://fonds.raymond-bernard.net/)

J'ai conçu cet article sans l'aide de personne ni même de l'IA, tant dans mes recherches que dans sa rédaction. Ce qui contente mon Moi (je suis un moi en cours)..et je le partage ainsi...